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毛主席破除的中国军事实力比印度差多了,军事观察室 印度,印度没实力挑战中国迷信

作者:中国军事实力比印 发布时间:2022-09-15 15:00

中国军事实力比印度差多了,军事观察室 印度,印度没实力挑战中国任何人都不能否认,毛主席破除的中国军事实力比印度差多了,军事观察室 印度,印度没实力挑战中国迷信,为中华民族的解放、中国人民的个性解放扫清了道路。

中国曾经是一个迷信盛行的国家。迷信束缚了国家发展的手脚,迷信使国家萎靡不振。

“五四”运动后,毛主席回到湖南,开始“湘江审查”。发表前,“五四”新文化运动领袖陈独秀在北京前门外的新世界商场散发传单,被北京市公安局抓获。步兵指挥官衙门便衣特务被捕。 1919年7月14日,毛主席在第一期《湘江评论》上发表文章,支持营救陈独秀。他称陈独秀为“思想界的明星”,称赞陈独秀为揭示中国民主真相所做的贡献。他在文章中说:

中国军事实力比印度差多了,军事观察室 印度,印度没实力挑战中国“现在中国非常危险,不是军力不足、财力不足的危险,也不是内乱、四分五裂的危险。危险是全国人民思想界空虚腐败到十二岁中国4000万左右3900万人迷信,迷信神鬼,迷信物体,迷信命运,迷信权力,不认人,不认自己,不认自己承认有道理,这是一个不发达的科学思想,结果中国叫共和,其实是专政,而且越来越差,一代二代。群众心中没有民主的影子,也不知道什么是民主,这是陈军平时暴露的两件事。”

4亿中国人,3.9亿人迷信,多么可怕的数字!虽然毛主席说的不一定准确为什么中国政府放任封建迷信,但中国普遍存在迷信,这是一个基本事实。破除迷信已成为中国走出危机的首要任务。

毛主席在《湘江评论》创刊号上发出时代最强音:

中国军事实力比印度差多了,军事观察室 印度,印度没实力挑战中国“不怕天,不怕鬼,不怕死人,不怕官僚,不怕军阀,不怕害怕资本家。”

他呼吁人们“不要被所有的传说和迷信所束缚,而要寻求真理。”

1919年11月,湖南长沙发生赵武真包办婚姻自杀事件,引起社会广泛讨论。 “婚姻迷信”的本质,他认为,这场悲剧的起因在于中国最大的迷信“大迷信”“婚姻命运论”,由此产生的“小迷信”,就像一根绳子锁住了中国婚姻。他呼吁改革婚姻:

中国军事实力比印度差多了,军事观察室 印度,印度没实力挑战中国“他对死亡的追求,这些迷信,一定是‘强大’。我们主张改革婚姻制度。这些关于婚姻的迷信首先要破除,最重要的是破除‘婚姻命运论’ . . , 育儿代理政策突然失灵, 社会马上就会出现“夫妻之乱”. 一旦夫妻之间发生动乱, 家庭革命大军将如棘刺般拔地而起, 潮起潮落婚姻自由和爱情自由很快就会随之而来,那些泛滥在中国大陆、在大潮中划桨的新人,将彻底建立在爱情之上。”

1927 年 3 月,毛主席访问了湖南农民运动比较发达的一个县,并撰写了《湖南农民运动调查报告》,指出中国人受到四大系统权力,政权、宗族权利、丈夫权利为什么中国政府放任封建迷信,以及“从阎罗帝王、城隍庙王到地菩萨的冥界系统,以及从玉皇大帝到诸神妖怪的不朽系统。 ——统称鬼神制度(神权)”,他在农民制度中描述了当地农村。在协会的领导下,“取缔迷信、打菩萨”的盛会,“在农民势力占优势的地方,只有老农和妇女信神,青年和中年农民不信。”在视察过程中,毛主席还向农民宣传破除迷信,他说:

“信八字祈福,信风水看坟看山。这几个月来,土豪、恶绅、贪官、贪官,全都下台了。难不成这几个月之前的土豪恶绅贪官贪官都给大家带来了好运?大家的坟墓里都是气的,这几个月来大家都倒霉了,坟墓山上都透不过气来。可是没有农会,只要关圣和观音,就可以打败土豪劣绅?那些皇帝和领主也是可怜的。几百年后,一个土豪和恶绅为你从来没有被打败过!现在你要减租,我问你能做什么,信神,信农会?”

中国军事实力比印度差多了,军事观察室 印度,印度没实力挑战中国中国迷信灾难严重顽固,非革命风雨洗不掉。以消除迷信为重要内容的新文化运动之一,走上了武装革命的道路,用革命的手段对各种迷信展开了英勇的进攻。毛主席成为军队最著名的革命领袖。

1940年1月,毛主席在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上发表讲话。他谈到新民主主义文化:

“反对一切封建迷信,主张实事求是,主张客观真理,主张理论与实践相一致。在这方面,中国无产阶级的科学思想可以与进步的科学思想相提并论。资产阶级在中国。唯物主义者和自然科学家建立反对帝国主义、封建主义和迷信的统一战线,但决不能与任何反动的理想主义建立统一战线。帝国反封建统一战线,但绝不能认同他们的理想主义或宗教教义。”

1944年3月22日,毛主席在中共中央召开的宣传工作会议上,就陕甘宁边区文化教育问题发表讲话。要把知识普及、医疗保健等纳入工作计划,打破迷信,使老百姓不敬菩萨。他举了一个例子:

“我以前从长沙到上海坐两种船,一种是洋船,一种是木船。他们不尊重洋船上的龙王菩萨,乘洋船的人船不在乎尊重龙王菩萨,但木船要尊重龙王菩萨,龙王菩萨是他们的“保险公司”,木船容易倾覆。一定要有科学的发展和普及,如果科学不发展和普及,对上帝的崇拜对他们来说是绝对必要的。如果再多几个像阿洛夫(延安的苏联医生)这样的人,当然没有没有了,真心送观音。有了科学知识,迷信自然能破,没有这个,他还得迷信。”

1944年10月30日,毛主席在陕甘宁边区文教工作者大会上的讲话指出,解放区虽然已有人民新文化,但仍有巨大的封建遗迹。在150万人口的陕甘宁边区,仍有100万以上的文盲,2000多位巫神,迷信思想仍在影响着群众。这些是群众心目中的敌人。我们反对群众心目中的敌人,往往比反对日本帝国主义还难。我们要告诉群众,要起来同自己的文盲、迷信、不卫生习惯作斗争。”他提出了改造群众思想文化工作的两条原则:

“一个是群众的实际需要,不是我们头脑中想象的需要;另一个是群众自愿,群众自己做主,不是我们自己做的。”

经过28年的艰苦奋斗,中国人民在破除权力迷信、封建迷信、鬼神迷信方面取得了非凡的成就,建立了人民共和国,但迷信的土壤尚未完全存在根除迷信还有很长的路要走。

中华人民共和国成立后,在讨论中华人民共和国第一部宪法的过程中,有人提议将宪法命名为毛泽东宪法,也有人提议增加“中华人民共和国主席中华人民共和国是国家元首”宪法草案。毛主席拒绝了这些建议。 1954年6月14日,毛主席在中央人民政府委员会第三十次会议上就《中华人民共和国宪法草案》发表讲话。在谈到删除个别文章时,他解释说:

“这样写是不恰当的、不合理的、不科学的。在我们这样一个人民民主的国家,这种不恰当的文章是不应该写的。不应该写,但不是因为谦虚才写的。没有科学的谦虚还是谦虚。除了科学,我们什么都不相信,也就是说,不要迷信。不管是中国人,外国人,死人还是活人,对的就是对的,错的就是错的,否则叫迷信,一定要破除迷信,无论古今,相信正确的,不相信错误的。”

1956年2月25日,毛主席听取重工业部的汇报,谈发展速度。他说:

“中国有两个优势,一个是穷,一个是白人,完全没有负担。美国在华盛顿时代也是白人,所以发展很快,要打破迷信不管是中国迷信还是外国迷信,我们的子孙后代也要打破对我们的迷信,我们国家的工业化和工业建设,完全应该比苏联少走弯路,不要拘泥于前苏联的发展速度。五年计划。我们可能会超过它。”

1956年3月12日,毛主席主持召开中共中央政治局扩大会议,讨论苏共二十大问题。针对赫鲁晓夫的秘密反斯大林报告,他指出:

“一个是掀盖,一个是戳个洞。说掀盖就是说他的秘密报告显示苏联、苏共、斯大林不可以为什么中国政府放任封建迷信,打破了迷信。说他自欺欺人,就是说他做的这份秘密报告在内容和方法上有严重错误。”

1956年3月14日,毛主席会见了印尼共产党中央委员会总书记艾迪。艾迪问毛主席是不是一口气写了一篇文章,他说是迷信,说的是外面流传的关于他自己的谣言。不真实的故事,他说:

“还有一个故事为什么中国政府放任封建迷信,我八岁的时候不信神,成为了无神论者。但我当时还是信神,然后是理想主义者和无政府主义者。那是什么?文章说错了。现实。那也是迷信,不好。”

1956年4月4日,毛主席召开会议,讨论修改《无产阶级专政的历史经验》草案,表达对苏联二十大的态度,探讨如何建设社会主义在中国。他在会上说:

“我们应该从各个方面考虑如何根据中国的情况行事,不要像过去那样迷信。事实上,我们过去并不完全迷信,而是有自己的独创性。”

1956年4月25日,毛主席在中共中央政治局扩大会议上发表讲话。他谈十大关系,谈中外关系,指出要树立民族自信心。他说:

“我国以前是殖民地半殖民地,不是帝国主义,一直受人欺负。工农业不发达,科技水平低,加上土地资源广,人口多,历史悠久,文学《红楼梦》等等。除此之外,很多地方不如别人,不能骄傲。但是,有些人长期为奴时间长了,觉得一切都不如别人,在老外的面前腰都不能挺直。他说自己站惯了,不想坐了。鼓励自己,增强民族自信心,发扬抗美援朝所倡导的‘蔑视美帝’精神。”

1956年5月2日,毛主席召开会议,系统阐述十大关系。在谈到斯大林时,他说:

“一方面批评斯大林,另一方面保护斯大林。斯大林是财产,有一些错误的东西应该批评。正确的部分应该保护,作为我们的武器之一,不要把这把刀扔掉,因为它有用。现在有批评斯大林,否认工作的倾向,这是错误的,当然也不能说没有错误。对苏联的批评会产生积极的影响效果,因为那个国家除了斯大林的话什么都不敢说,造成了一种迷信。我们讲了要消灭迷信,我们的人经常有迷信。我们不能对斯大林有迷信,我们可以对中国人、外国人、死人、活人,不要迷信。我不赞成,对我自己也一样。”

1956年6月28日,毛主席在与罗马尼亚新任驻华大使乔洛宇谈话时说:

“大家不要迷信,认为在社会主义国家一切都好是迷信。事情有两个方面,好的一面和坏的一面。我们这个社会肯定有好的,也有不好的。事情,有好人,有坏人,有先进,有落后。坏事要做好准备,否则出了问题,就太严重了。世界很美,但并不美,有世上都是斗争和矛盾,我希望一切都是美好的,是我们主观的,现实是客观的。世间有好事也有坏事,都会如此。”

1958年3月10日,毛主席主持召开成都会议,听取华北各省市领导工作汇报。在谈到斯大林时,他说:

“1956年,斯大林被批评的时候,我们一个人高兴,一个人担心。拆罩,打破迷信,解除压力,解放思想是绝对必要的,但如果你杀了他用棍子,我们不会的-个人崇拜。个人崇拜有两种,一种是正确的崇拜,比如我们必须崇拜马克思、恩格斯、列宁、斯大林的正确的东西。我们必须永远崇拜他们。我们不能崇拜他们。真理在他们手中,何不崇拜他们?我们相信真理,而真理是客观存在的反映。是不正确的崇拜,没有分析,盲目的服从,这是错误的。反抗也有两个目的。人格崇拜,一是反对不正确的崇拜,二是反对崇拜别人,要求崇拜自己。”

1958年3月22日,毛主席在成都会议上谈领导作风,指出要提高理论水平,搞活思想。他说:

“我们的同志现在出现了精神不振的迹象,这是奴役的表现。就像京剧《法门寺》里的贾贵,习惯了站着不敢坐。尊重马克思主义经典,但不要迷信,马克思主义本身就是创造出来的,我们不能抄书抄。一有迷信,我们就压抑自己的大脑,不敢圈外思考。不要怕教授。自从进入这座城市,我一直挺怕教授的,从别人那里看到很多知识。你自己好像什么都做不了,别害臊。自古有创新思想的人,新派新派都是知识不足的年轻人,学问的古人总是反对的知识渊博的人。”

1958年5月8日,毛主席在中共八大二次会议上,就破除迷信问题发表讲话。他指出,不要害怕资产阶级教授,不要害怕无产阶级教授,不要害怕马克思。他说:

“马克思在中国从来没有做过这么大的革命。我们的实践已经超越了马克思,实践中一定要有道理。这种革命实践,体现在意识形态上,是一种理论。不要小看自己,不要自暴自弃。”不要小看自己。年轻人比老年人好。知识少的人可以打败知识多的人。不要被大学专家吓倒。敢想,敢说,敢做。不要不敢想,不敢说话,不敢做,这种拉手的现象不好,要从这种现象中解放出来。劳动人民的创造力和积极性一直很有钱了。我们现在的方法就是掀开盖子,打破迷信,让劳动人民的创造力和热情,积极性和创造力迸发出来。”

1958年5月16日,毛主席在与苏联专家的纠葛报告中写下“四海兄弟”的评论,他写道:

“政治当家作主,尊重苏联同志,勤奋谦虚学习。但一定要破除迷信,打倒贾贵!没有人看不起贾航(也就是奴隶)。”

1958年6月7日,毛主席在中南海游泳馆同十位驻外大使和即将出任驻外大使的人交谈。他说:

“现在要抓三样东西,一是食物,二是钢铁,三是机械。这三个问题上要先消除迷信,然后是外交。哪里有个人崇拜?是的,劳动人民所需要的权威一定要有,工作上总要有点压力,但不要迷信。”

1958年6月17日,毛主席在第二个五年计划重点报告中写了意见,要求独立建设,其中写道:

“没有现代工业,哪有现代国防?自力更生为主,外援为辅,破除迷信,独立自主

自主搞工业、农业、科技革命和文化大革命,推翻奴隶思想,埋葬教条主义,认真学习国外的好经验,一定要学习国外的坏经验——警告,这是我们的路线. "

1958年7月12日,毛主席与非洲黑人青年代表团谈话,指出必须克服帝国主义迷信。他说:

“帝国主义者早就宣扬他们文明、高尚、卫生。这在世界上是有影响的,比如奴隶心态的存在。我们也曾是帝国主义的奴隶,长期以来,精神受到影响. 现在我们国家有些人还有这种心理影响,所以我们在全国人民中广泛宣传消除迷信。有没有人害怕法律?有病吗?肯定有,法国一直在推动那些东西,而且总会有人遵守,我们要慢慢摆脱这种思想。人。”

1958年9月2日,毛主席会见了巴西记者马罗昆和杜特尔特夫人。关于民族独立问题,他说:

“西方世界的太阳是傍晚的夕阳,亚洲、非洲、拉丁美洲的太阳是早晨的朝阳。帝国主义一直在吓唬人,不要怕他们崇拜西方是一种迷信,这是历史形成的,现在这种迷信正在逐渐被消除。西方消除迷信是一件大事,必须在亚洲、非洲、拉丁美洲进行美国,在我们国家,这种迷信要继续破除。我说的是战略上鄙视帝国主义,把帝国主义当成纸老虎,不算数;但在战术上,在每一个具体工作中,都必须重视和重视。认真的。”

1958年9月5日,毛主席主持召开最高国务院第十五次会议。在分析国际形势时,他谈到了国际禁运:

“如果我们不和我们做生意,我们就自己做,做大跃进。一旦实施禁运,我们必须想办法摆脱依赖和迷信,这很好。 "

1958年11月23日,毛主席在中共中央政治局扩大会议上发表讲话,就消除迷信问题说:

“要破除神话,不要把科学当成迷信。自从破除迷信以来,效果非常好,敢想、敢说、敢做,只是一小部分走得太远,也打破了科学的真理。所有的迷信都必须被打破。 ,每一个真相都必须得到保护。”

1959年3月3日,毛主席在同一些拉美国家共产党领导人谈话时,谈到美国的迷信,他说:

“由于历史和社会习惯的影响,现在民间还有很多迷信的人,我们要努力劝说他们摆脱迷信。我们过去这里有很多人迷信。亲美、敬佩、畏惧美人,尤其是资产阶级和知识分子。还有很多劳动人民不喜欢美国人,反而害怕他们,他们必须做艰苦细致的工作,帮助他们逐步消除这种恐惧。佩服美国的人都说美国的科学和工业很发达,很了不起,一切都很好,甚至有人说美国的月亮比中国的好,后来慢慢被说服了,才知道那美国的月亮不一定好,也许中国的月亮更好。你可能也有同样的问题。是的,北美的月亮好,还是中南美洲的月亮好?有人相信莫在美国,说美国人更文明,我们比他们更野蛮。文明国家向西太平洋派遣军舰。这能算文明吗?美国也派军舰去中南美洲,你们国家出兵美国了吗?这样一来,谁更文明?我们需要更加文明,因为我们没有派兵到美国。”

1959年6月13日,毛主席主持召开会议,研究工农业市场问题。在谈到高指标时,他说:

“过去我开这么大的声音,现在我得想办法把它转过来。如果目标那么高,那就放手吧。我们自己来设置菩萨,我们会在那儿迷信这个菩萨。要破除迷信,什么两千万吨钢和一万丹棉花根本就无视了。我们要节省一点力气,让人放松一点,不要’不要那么紧张,每天都那么紧张,每天都不能完成任务。”

1959年12月至1960年2月,毛主席在阅读苏联《政治经济学教科书》时多次发表讲话。在谈到技术问题时,他说:

“资本主义国家苏联,靠最先进的技术追赶最先进的国家,我们国家也应该这样做。以汽车为例,至少应该有三四个之类的长春在我们这样的大国。像汽车厂一样的工厂。即使在大和国外方面,我们也不能依赖别人。1958年,我们提出打破迷信,自己做。经过一段时间的重复1959年春夏,我们证明了自己。快来做,一定能做好。”

1960年3月18日,毛主席会见尼泊尔王国首相柯伊拉腊夫妇,谈到向西方学习时说:

“每个民族都有长处和短处。要学习每个民族的长处,不管是大是小。我们东方人有自卑感,总觉得自己不够好,那白人比我们好,这是一种需要破除的迷信为什么中国政府放任封建迷信,要破除迷信,向西方学习,破迷信与向他们学习并不矛盾,比如我们可以发留学生,进口他们的设备等等。我不是反对西方的一切,只是反对那些帝国主义压迫和欺凌人民的东西。我们要学习他们的文化科学。东方人必须向西方学习,他们必须学习在消除迷信的情况下从西方引进。”

1960年3月22日,毛主席为转发鞍山市委提交的《关于工业战线技术创新和技术革命运动发展的报告》,起草中央送上海局、各合作区委、各省市区委意见等。鞍山市委报告介绍了鞍钢“开展思想革命、坚持政治领导、彻底破除迷信、解放思想”的成功经验。头脑”。毛主席称赞这份报告“越读越让人高兴。他们不认为文本太长,越长就愿意读”。评论内容如下:

“鞍钢宪法出现在远东和中国。”

1960年5月7日,毛主席会见了非洲12个国家和地区的社会活动家、和平人士、工会、青年、学生代表团和代表。他赞扬了古巴革命和非洲列强会议的反帝反殖民主义的世界意义,他说:

“我们很高兴看到这么多非洲朋友打破了迷信。迷信的第一条规则是害怕帝国主义。你打破了这条规则,你不害怕帝国主义。另一个是你不要相信自己的力量,我们觉得自己力量小,西方世界好,我们黄种人、黑种人、棕种人不是,这也是一种迷信。这也是一种迷信。我们完全有理由在战略上鄙视他们,坚信帝国主义制度是要灭亡的,全世界人民都必须站起来。我们要慎重战术,认真研究每一步,关注他们,采取重要的是要齐心协力,战略上轻敌,战术上重视敌人。这样才能敢想、敢说、敢做。”

1964年1月30日,毛主席会见了法国议员代表团。他谈到了中法两国的共同点以及两国的经商问题。他说:

"The United States frightened some countries and prevented them from doing business with us. The United States is a paper tiger, don't believe it, it will be pierced. The Soviet Union is also a paper tiger. We don't believe them, I'm not superstitious. Maybe You are theists, I am an atheist, and I am not afraid of anything. It is impossible for a big country to control our country. France is a small country, China is a small country, and only the United States and the Soviet Union are big countries. Where are they 'pilgrimage'?"

On September 5, 1965, Chairman Mao met with the Guinean government delegation headed by the Minister of Posts and Telecommunications, Alasana Diop. When talking about foreign aid, he said:

"The entire African country must be independent. When there are temporary difficulties, it is necessary to provide some foreign aid, but it mainly depends on the people at home. Nine fingers depend on the people, and one finger is the so-called foreign aid. Of course, this finger is also Equality, equal exchange. The third world has a large population. Don't be superstitious about imperialism, we are not good enough and have a sense of inferiority. In fact, they are also very poor at the beginning and very barbaric."

On March 20, 1966, Chairman Mao presided over the enlarged meeting of the Standing Committee of the Political Bureau of the CPC Central Committee. When talking about issues in the academic and educational circles, he said, "Don't suppress young people's articles, neither good or bad. Criticize what is bad. Our policy is not to suppress young people and let them come out." Someone at the meeting raised the question of learning from Chairman Mao, he said:

"I'm here to say, to break through, to create, not just to explain, not to read quotations, not to be bound. Lenin was not bound by Marx. Don't be superstitious, have new arguments, new interpretations, new creation, otherwise it will not work.”

On April 14, 1969, Chairman Mao attended the plenary meeting of the Ninth National Congress of the Communist Party of China. In his speech, he praised our grass-roots commanders and fighters for their weapons and equipment when the Soviet army invaded our Zhenbao Island. Brave fighting spirit and said:

"Some superstitions should be dispelled, this time Zhenbao Island dispelled one."

On July 11, 1970, Chairman Mao met with the Tanzanian government delegation and the Zambian government delegation. When talking about the international situation, he said:

"Congratulations on your prosperity, get rid of superstitions, and don't believe in any kind of imperialism. I'm not saying that the people of the imperialist countries should oppose it, nor that the technology of the imperialist countries can't be learned, but that the imperialist countries should not be allowed to learn the technology. The superstition of imperialist politics, its deception, must be broken. It is not easy to break the superstition of imperialism.”

On July 13, 1970, Chairman Mao met with the French government delegation led by Betancourt. The French ambassador to China, Manac, said that France's policy is to avoid only the United States and the Soviet Union to solve problems, and to Considering the participation of China, the will of the people in the relevant regions should also be considered. Chairman Mao responded:

"Things in the world need to be negotiated. Domestic matters should be resolved by the people of the country, and international matters should be resolved through consultation. It cannot be decided by two major powers. My opinion is to get rid of superstition."

China used to be a paradise for superstitionists. Chairman Mao regarded superstition as China's greatest danger. "Superstition in gods and ghosts, superstition in objects, superstition in fate, superstition in power", superstition is a stumbling block in China's modernization, and it is the basis for Chinese civilization and peace. Progressive footstones. For the first time in Chinese history, Chairman Mao profoundly changed the soil where superstition breeds. With a single blow, the world has changed. The Chinese have since said goodbye to superstition and have taken control of their own destiny. Among the many superstitions that Chairman Mao led the Chinese people to dismantle, the biggest superstition is the superstition of power, including not only the reactionary power of Chiang Kai-shek, but also the power of international imperialism, especially the power of the United States. This experience has not only dispelled the Chinese people's superstition of U.S. imperialism, but also the world's superstition of U.S. imperialism; therefore, it is not only China's wealth, but also the world's wealth.

No one can deny that the superstitions that Chairman Mao dispelled have cleared the way for the liberation of the Chinese nation and the liberation of the Chinese people's individuality.

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